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圆通阁2—— 晓圆通之典 明菩萨之尊

作者:      来源:      日期:【2024-06-17 10:29:16】

    《妙法莲华经》云:“苦恼众生,一心称名,菩萨即时观其音声,皆得解脱,以是名观世音。”
    在《法华经·观世音菩萨普门品》中,叙述了观世音菩萨“千处祈求千处应,苦海常作渡人舟”的事迹。观世音菩萨证得耳根圆通后,为广度一切众生,而普门示现,以种种方便法,时时闻声救苦,护念救度无量众生。

 

    观世音菩萨信仰在中国民间由来已久,宋代时就有“户户观世音”的说法。观世音菩萨是汉传佛教四大菩萨之一,以普度众生,慈悲济世,寻声救苦而成就菩提。观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿,以无量智慧和神通力,于十方国土,种种救度有缘众生。当众生遇到灾难与痛苦,如能至诚称念“观世音菩萨”,就会得到菩萨救护。
    观世音菩萨也称为“圆通大士”。“圆”是不偏不倚,“通”是没有障碍。在佛教中,“圆通”意为智慧神通,圆融无碍,是一种极高的修行境界。以智慧通达真如之道理或实践,亦可称圆通。《楞严经》中介绍了二十五位大士“一门深入”、各证“圆通”之事,其中,以观世音菩萨“耳根圆通”法门最为殊胜,故观世音菩萨称为圆通尊、圆通大士。观世音菩萨宣说的耳根圆通法门,共有五十二个字:“初于闻中,入流亡所。所入既寂。动静二相,了然不生。如是渐增。闻所闻尽。尽闻不住。觉所觉空。空觉极圆。空所空灭。生灭既灭。寂灭现前。” 以观世音菩萨为主导的大慈悲精神,被视为大乘佛教的根本。 

 

    昌明老和尚说:“仁心端共慈悲愿,慧业欣开般若枝。”为弘扬中华优秀传统文化,倡导观世音菩萨慈悲济世的精神、平等应化的理念、行愿利物的能力、勇猛无畏的精进,进一步传播观世音菩萨的文化和艺术价值,昌明老和尚生前发愿修建圆通阁。圆通阁落成于2013年,是我国自清代中晚期以来建造的最大、最复杂的单体木构建筑,主要供奉观世音菩萨。
    圆通阁为内五层外三层四滴水楼阁式建筑,由石基座、木楼阁和环绕四周的环廊、门庑及角亭组成,占地面积约4000平米。圆通阁立面造型之丰实,层面组合之复杂,在中国现存古建筑中是绝无仅有的,是我国建筑史上辉煌的一笔。

 

    圆通阁建筑设计构思取材于传统佛教建筑的典型形式金刚宝座塔,其构造遵从清代官式建筑则例,结合传统木结构榫卯工艺和现代技术打造,檐头翼角具有典型的南方建筑特点,整体色彩朴素典雅,雍容大方,体量宏伟,气势雄浑。
 

    其主体建筑的形式为正方形四面带抱厦的楼阁,采用复合式木结构,造型奇特优美,构造复杂多变。每层抱厦都不相同,如,一层的抱厦是檐面朝外,二层变成山面朝外,三层又变成了四角置四个亭子,最上层则是一个十字脊歇山。内部构造的复杂程度比北京故宫角楼有过之而无不及。
 

    阁楼大木构件采用进口菠罗格木材,色泽典雅庄重,故内外檐均采用木本色,涂刷天光透明漆或作烫蜡处理。屋面瓦件脊饰亦采用青筒瓦,不施琉璃,这都充分体现出佛教建筑妙境庄严的环境、气氛。